3. pôstna nedeľa [rok B]

Peniaze sa stali pre ľudí modlou, ktorej bezmyšlienkovite slúžili dokonca aj v chráme. Táto nová modla – peniaze, pre ktorú ľudia prišli až do chrámu, bola veľmi poburujúca. Podstata pobúrenia je v tom, že človek sa ženie za svojim vlastným výtvorom, ktorý v niektorých prípadoch nadobúda rozmery modly. Všetko obetuje pre to, aby vlastnil čo najviac peňazí a pritom zabúda na to, že peniaze nie sú najdôležitejšou investíciou v jeho živote. „Peniaze zvyčajne zvýraznia naše tragické ľudské chyby. Často odhalia to, o čom nevieme.“ (KIYOSAKI, R. T. – LECHTEROVÁ, S. L. Bohatý otec Chudobný otec) Ak sa zamýšľame nad peniazmi, nesmieme opomenúť podstatný faktor, ktorý nám niektoré skupiny ľudí prostredníctvom reklamy vyhovorili: najlacnejšie peniaze sú tie, ktoré si zarobíme a našporíme, nie tie, ktoré si požičiavame. Nezohráva tú dôležitosť iba ekonomická sila týchto peňazí, ale aj nezávislosť, ktorá je s vlastnými a nie požičanými peniazmi spojená. Robert T. Kiosaky o ľuďoch a vzťahu k peniazom píše: „Znepokojuje ma, že sa príliš veľa ľudí sústreďuje na peniaze, a nie na svoje najväčšie bohatstvo t.j. na vzdelanie. Keď budú ľudia schopní prispôsobiť sa, keď budú mať otvorenú myseľ a učiť sa, budú bohatnúť viac a viac, napriek zmenám. Lenže ak si budú myslieť, že peniaze vyriešia ich problémy, mám obavy, že pôjdu po krkolomnej ceste. Inteligencia rieši problémy a produkuje peniaze. Peniaze bez finančnej inteligencie sú peniaze, ktoré rýchlo zmiznú. Väčšina ľudí nie je schopná si uvedomiť, že v živote nejde o to, koľko peňazí sa zarobí, ale koľko sa ich podarí udržať.“ (KIYOSAKI, R. T. – LECHTEROVÁ, S. L. Bohatý otec Chudobný otec) Peniaze sú prostriedkom výmeny tovarov a služieb. Nie sú najpodstatnejšie v našom živote. Dnes Ježiš nás vystríha pred tým, aby sme na všetko pozerali iba cez peniaze. Ježiš v dnešnom evanjeliu hovorí o chráme svojho tela a židia hovoria o chráme ako o stavbe. Preto ich pohľady sa veľmi líšia. Pohľad na peniaze, ako na prostriedok výmeny tovarov a služieb, je pre človeka slobodnejší, ako keď sa pozerá človek na peniaze ako na cieľ svojho žitia. Všetko hmotné čo človek vlastní si nezoberie na druhý svet, ale jeho životný odkaz môže priniesť požehnanie mnohým ľuďom.